“好。”林昭点头，“第三，组织‘实理合刊’编委会，把每次辩论的好文章、老师的讲义都收进去，刻印成册，对外发放。让大家看到，我们不是不要文化，而是换了一种方式用文化。”

屋里沉默了一会儿。

周夫子慢慢点头：“你能想到这一层，不容易。老书我也讲了几十年，今天才发现，原来还能这么讲。”

墨玄摸了摸下巴：“只要你不动我的工科课时，我配合。不过……”他忽然抬头，“你要真让我讲一次‘道与器’的关系，我倒是有点想法。”

白芷笑出声：“你还想当哲学家？”

“怎么不行？”墨玄瞪眼，“我造一台水车，要考虑水流、承重、材料韧性，这难道不是‘天道’？我能算准尺寸，让十年不坏，这不是‘理’？你们念的书里说‘形而上者谓之道’，那我做的每一块榫卯，是不是也在靠近这个‘道’？”

林昭看着他，笑了：“那你下次就讲这个——《从水车看道》。”

众人也都笑了。

当天下午，新的课程表贴了出来。

除了原有的文策、技工、医卫三科，新增一栏：“经典通识”，标注授课人为周夫子，时间是每周二、五清晨。下方还附了一篇短文，题为《论器与道》。

文中写道：

“器者，道之用；道者，器之本。一个人会背《大学》，却不会修一口井，那是空谈。一个人会打铁，却不明白为何要为民服务，那是无根。我们不需要非此即彼。我们要的是既能动手，也能明心的人。”

小主，

告示前围了不少学生。

有人指着新课表嘀咕：“又要背书了？”

旁边立刻有人反驳：“你懂什么？周夫子说了，这次讲的都是有用的句子，像‘民之所欲，天必从之’这种，跟咱们测田分粮的事直接相关。”

“而且你看，墨师傅下周也要开讲，题目叫《巧近乎道》，听说还要现场拆解一台翻车水车。”

“哇，那我一定去！”

消息传得快，不到三天，外村就有学子结伴前来旁听。

首场“客席讲学”定在第五日午后。

主讲人是江南隐儒沈老先生，年近七旬，早年辞官归隐，以讲《论语》闻名。他选的主题是“君子务本”。

他说：“本者，根本也。孝悌为人之本，诗书为学之本。今见贵院重机巧、轻经义，恐失其本。”

全场安静。