可实际上，这焚书坑儒之举，却有着更深、更隐秘的缘由——他在借焚书之名，消除某些“不该存在于世间”的痕迹！

那些被消除的痕迹之中，便包括了诸多上古秘辛。

譬如，那之前在残龙卧渊虫腹壁画之中所推演出的嫪毐之乱——那嫪毐，极可能并非寻常的面首，而是嬴氏宗族安插在赵姬身旁的棋子，是秦国宗室为了制衡吕不韦、乃至制衡秦王政的一枚暗子。

而秦始皇之所以对嫪毐恨之入骨，不惜车裂其尸、夷其三族，除了泄愤，更是在抹除这段足以动摇他血脉正统的丑闻。

又譬如，在那周朝之前，华夏之人，皆自称“人皇”。与天地同尊，何等气象！可自周武王伐纣、建立周朝之后，后世之君，却只能称“天子”——上天之子，自动降了一个辈分！这其间，绝非简单的称谓变迁，而是某种力量和秩序，被人刻意抹去、篡改了！

其中最具代表性的，便是“先天八卦”之毁。

伏羲氏仰观天象，俯察地理，一画开天，创立先天八卦，那是直指宇宙本源、通晓阴阳造化的无上至道。

可流传于后世的，却只剩下周文王所演的“后天八卦”（即文王八卦）。先天八卦，早已在历史的尘埃之中，被摧毁得干干净净，徒留残篇断简，供后人凭吊。

为何要毁？

一则是为了防此等逆天之物为外人所夺；二则——实是此等学问非有大机缘、大毅力、大德行者不能驾驭，若流传于世，只会引来无尽杀伐，祸乱苍生！

小主，

而江雾家传的那本《长生诀》，便是如此。

它所记载的，并非卜筮之术，而是——长生之法。

简而言之，所谓长生之法，大抵分作三种。

其一，曰“天人合一”。

此乃长生之正途，亦是最难之途。当一个人的修为、心性、智慧，皆臻至某种常人难以想象的化境之后，便能与天地同呼吸，与万物共命运，自然而然地突破寿元之限，臻至长生久视之境。

远古之时，伏羲画卦，女娲补天，皆是以一己之力，沟通天地，调和阴阳，此等人物，便是“天人合一”的典范。他们本就是“道”的化身，长生，于他们而言，不过是道的显化罢了。

其二，曰“机缘际会”。

天地之间，自有种种不可思议之机缘。或为仙山琼阁，或为洞天福地，或为上古仙人遗留之丹药、法宝、功法。若能得此机缘，便可一步登天，驻颜益寿，乃至白日飞升。

那秦始皇之所以晚年痴迷于寻找蓬莱仙岛、派遣徐福率三千童男童女入海求仙，便是因他被困在了某种“境界”之中——他贵为人间帝王，权势滔天，可一旦触及“长生”二字，便如稚童面对汪洋，空有万钧之力，却无处施展。

他深知，仅凭人间之力，绝难突破寿元之限，唯有寻到那些已然长生、超脱于凡俗之外的真仙，方能借其之力，助自己跳出轮回。

其三，则是最无奈、亦是最凶险的一途——利用龙脉，成就“尸解仙”。

尸解仙之说，玄之又玄。若换一个更通俗的称谓，便叫作“地仙”。

前文早已言明，龙脉乃天地间一种极其神奇的存在。它蜿蜒于大地之下，乘生气，聚灵韵，能如后世格物家所言之“电脑”一般，为葬于其中之物，重新“编写代码”。

在一种极其特殊的环境之下，龙脉不仅能保证肉身千年不腐，更能将人的“灵魂”留存下来。

或有人言：灵魂之说，虚无缥缈，焉有实证？

然则，泰西格物之士，曾以精密之器，测人临终之刹那。但见那将死之人，在咽下最后一口气的一瞬间，体重竟会陡然减轻——约莫二十一克！