第二百四十八章 花开见我,告一段落(4k)

许久没有过精进的《五象阴阳化神篇》,突然间在赵青的心中浮现了出来,并引导她领悟出了应当如何除去真我与己道杂质的方式,那便是让心灵的最深处,进入到“虚、平、静、粹、德”的至境;

然后通过“静而不移,动而不化”,以动静共存的状态,逐渐分离杂质,朝着纯粹的方向转变。

已然领悟到了逍遥子武学中的精要,赵青将枯荣禅功、神照功、嫁衣神功、神足经等多门内功融合,初步创出了一门“凝华种玉法”。

此功使用枯寂之意,令假我陷入休眠的状态,重新将其塑造为先天的真我,如同先让有瑕疵的“雪花”外层融化成水,再凝结生成一片新的一般。

更确切的比喻,可以说是在心中种下了一颗道种,待到它逐渐生长发芽,汲取营养,花芽分化,最终绽放开来。

花开之日,即是见我之时。

不知不觉中,赵青已然达到了与扫地僧突破前相近的境界:“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。”

只需时时拂拭新产生的心灵杂质,便能维持如同明镜台一般的真我心境,从而在精神上拥有天人合一的能力。

这个境界,在逍遥子的口中,被称为“忘而见我,返归本相”,也就是“还虚”阶段心灵修行的尽头。

此外,到了这个程度,她还能从身体中那不可言传的秩序里,辨识到严密的自然结构,各种节奏和机能。

从而重新把握回自主与自我,完成“返还本相”,真正掌控人身体中的各项生理能力,对“形”生出更本质的体悟。

……

初步完成对无崖子的治疗,逍遥子感应到赵青周身生出的纯净、真实之感,不由得转过了头,当即睁大了眼睛。

按理说,到了他如今近乎“与天同心,与道同身”的心境,就算泰山在眼前陡然崩塌,也不会让他的神色变化半分。

但目睹眼前的这一幕,尽管刚刚取得了震烁古今的修行成就,逍遥子还是难掩讶然之色,就如同先前扫地僧在看到更高境界时的热泪盈眶一般。

泰山崩灭、黄河改道,纵然可怖可叹,也不过是一种自然现象,尚在天道的统御之下,只有同时涉及到天道与修行两者的奇异现象,方能令他这等道心极坚之人的念头骤然变易。

天地、阴阳的变化,都可以度量乃至于预测,唯有人内心的思想,无可测度。

以渺小无比的人心,上窥、包容浩瀚无穷的天道,这般因为修行之道才能出现的壮举,实是世间最能令人动容的事情。

逍遥子万万没有想到,自己才在交手前后告知了一些关于“还虚”“炼虚”修行的要义,只过去了片刻工夫,赵青就以一种奇异无比的方式,跨过了自己耗费数十年时光的阶段,直抵“还虚”的尽头。

若非自己已然窥见了“合道”的境界,能隐约间感应到他人悟出的“道”,也无法发现她这奇迹般的修行进度。

有着如此可怕的天赋,就算赵青在一年半载的时间里,赶上了自己在“炼虚”阶段的百年修行,也不能再度引起自己的震动了。

逍遥子心中感叹数声,也没有为此而生出妒忌之意,而是深切地体会了道的多变,并欣喜于赵青的飞快进步。

……

学着逍遥子之前的手法,以真气织成丝线,暂时缝补起在交手时毁去的衣袖,赵青向着乔峰、萧远山等人的方位行去,准备处理先前遗留下来的事项。

这个时候,乔峰已经解开了慕容家各人的穴道,并决定放他们离开。

受到智光大师有关“契丹汉人,一视同仁”思想的感化,这些对当年事件不知情的慕容家成员,已不再能引发他的报仇之意。

而对于萧远山来说,三十年来一直深陷仇恨之下,今日大仇得报,他的心灵仿佛得到了解放,回归了昔年良善的本性,并不想赶尽杀绝。

除了胆气丧失的慕容复以外,姑苏慕容的四大家臣,以及阿朱、阿碧,都面色悲伤地前去收敛慕容博被撕成两半、被雨水淋了半晌的尸体。

而见到赵青向这边行来,包不同不由得吓了一跳,再次回忆起了当初的折磨,但心中对慕容家的责任感,让他果断地身形一晃,挡在了慕容复的身前。